Não são as religiões a causa principal dos males da humanidade. É nos seus intérpretes que encontramos, absolutismos, lutas de poder, bipolarização entre bem e mal, "verdades" e "pecados", dominantes e dominados. Foi num contexto parecido que o Profeta Muhammad se cruzou e conversou com os cristãos excluídos que escolheram outros caminhos de amor e fé, fugindo de alguma ortodoxia cristã. Com eles organizou tertúlias, procurou a fé, a razão, a saída da ignorância. Os ensinamentos de Jesus transmitidos por estes cristãos arabizados moldaram o pensamento e a espiritualidade árabe e muçulmana de formas profundas e desconhecidas.
Mawlana Rumi
(séc XIII), por exemplo, um poeta sufi mundialmente conhecido, escreveu vários poemas sobre Jesus. Dizem que numa igreja cristã em Shiraz, no Irão, um verso de Rumi cravado em pedra, sobre a porta de entrada, diz o seguinte:
Onde Jesus vive, as pessoas de grande coração congregam.
Somos uma porta que nunca se tranca
Se sofres de qualquer tipo de dor,
Fica perto desta porta. Abre-a.
No seu Masnavi Rumi escreve uma peça interessante que se intitula "De que foge Jesus":
"O filho de Maria, Jesus, apressa-se pela ladeira,
Como se um animal feroz o estivese perseguindo.
Alguém que o segue, pergunta: "onde vais? Não está ninguém atrás de ti!" Mas Jesus continua, sem nada dizer, atravessando mais dois campos. " És tu que dizes palavras sobre uma pessoa morta e ela ressuscita?" Sou. "Não fizeste tu os pássaros de barro voar?"Sim. "Quem poderia então, fazer-te fugir assim desta maneira?" Jesus abrandou o passo.
Eu digo o Grande Nome sobre os surdos e os cegos, eles ficam curados; digo-o sobre uma montanha de pedra, e ela deixa o seu manto cair até ao seu umbigo; digo-o sobre a não-existência, e ela passa a existir. Mas quando falo amorosamente durante horas, durante dias, com aqueles que levam o calor humano e fazem troça disso, quando lhes digo o Nome, nada acontece. Permanecem como rochas, ou desfazem-se em areia, onde nenhuma planta pode crescer. As outras doenças são misericórdia para entrar, mas esta não-resposta fomenta a violência e a frieza perante Deus. E eu fujo disso.
A pouco e pouco, tal como o ar leve absorve a água, assim também o louvor seca e evapora com gente tonta que se nega a mudar. Tal como a pedra fria onde te possas sentar, um cínico rouba o calor do corpo. Ele não sente o sol.
Jesus, dizia Rumi, não fugia realmente das pessoas. Ele estava a ensinar-nos um novo caminho".
Afinal, as civilizações não se chocam. Neste exemplo vemos como se fundem, combinam, conversam entre si, e evoluem. O que colide na sociedade humana são a indiferença e os excessos de poder; e na natureza humana, com religião ou sem, há alguns que padecem deste mal.
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*A Salaam significa paz
